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莫让教育沦为考试的附庸(郑若玲)

作者:佚名 更新日期:2013年03月22日 浏览次数: 字体:A+ A-

《中国社会科学报》,2013322

核心提示】只有尽快改变唯文凭马首是瞻人才高消费的用人风气,努力克服传统文化重学轻术的消极影响,教育领域所进行的正确改革,才可能避免因为曲高和寡而无疾而终。

  教育与考试就像一对连体婴儿,二者的机能天然相连,谁也甩不开谁;教育与考试也像一对难兄难弟,二者的非议互为表里,谁也躲不过谁。在中国,谈及教育,必言考试。何谓教育?教育是指教育者按照一定的社会要求,向受教育者的身心施加有目的、有计划、有组织的影响,以使受教育者发生预期变化的活动。教育目的指导和支配着整个教育过程,自然也支配着考试环节。

  何谓考试?考试是根据一定社会的要求而进行的有组织、有目的的测度或甄别活动。在远古时代,考试被用来检验并敦促新生一代继承和发展上代所传授的生活经验、劳动技能、意志品质等,因此,考试的诞生是出于教育发展的需要。考试作为教育过程的环节之一,理应受制于教育目的。惟其如此,考试才能正常发挥其教育功能,促进教育良性发展。

  然而,现实总是与理想背道而驰,本应受制于教育目的的考试,常常凌驾于教育之上,成为一根强势指挥棒,牵制着教育目的,引导着教育过程。而且,考试越重要、竞争越激烈,对教育的牵制力就越大。最终的必然结果是,畸形的考试造就畸形的教育。古今皆同。

  在学而优则仕的科举时代,办学的目的是储才以应科目,朝廷衡量州县学的优劣和对学官的奖励标准,主要是根据各校的科举及第率,科举遂由最初的清真雅正,走向最终的偏难险怪。虽然科举在百年前退出了历史舞台,但具有深厚历史底蕴的科举考试所形成的传统与文化,并未因此断绝,而是仍以潜在的形式顽强存留于现实中。科举文化对学校教育的影响,诚如李远哲所形容的:它以学业成绩至上的方式,如幽灵一般从后门溜进了新式的“学校”教育。

  在考而优则学的当今社会,教育越来越偏离正常轨道,片面追求升学率早已取代培养人而成为教育的最高宗旨,教育悲哀地沦为了考试的附庸。片追作为伴随着激烈竞争而产生的一种不正常的教育现象,赋予考试以魔力指挥棒的功能,考什么便教什么学什么,不考什么便不教什么不学什么,整个中小学乃至幼儿园阶段的教育,都在考试的指挥下运转得精疲力竭,严重扭曲了全面发展的教育目标、阻碍了素质教育的开展。人们越来越清醒地意识到,片追在破坏正常教学秩序的表象下,已深刻地危及中国在21世纪的国际竞争力,对片追的喊打声因此越来越响亮。

  然而,激烈的社会竞争,为“片追”现象的存活提供了丰厚的社会土壤,根除片追几乎是遥不可及的梦想。相应地,理顺考试与教育的关系,将考试的功能回归到服务教育之本位,使其围绕教育来运作,也必定是路漫漫其修远兮

教育与考试要想摆脱畸形的困苦,成为各司其职的正常活动,需要全社会共同努力。首要者,便是观念的革新,不仅教育领域要尽快实现人才评价的多元化与选拔渠道的多样化,而且社会观念与民众心态也应积极更新。只有尽快改变唯文凭马首是瞻人才高消费的用人风气,努力克服传统文化重学轻术的消极影响,教育领域所进行的正确改革,才可能避免因为曲高和寡而无疾而终。